Din puterea, rautatea si indemanarea lui Satan se nasc toate comploturile, planurile, stratagemele si masinatiunile care sunt in lume si care au scopul de a pierde sufletul. El are mai multe planuri in vederea atragerii sufletelor in pacat, mai multe comploturi prin care sa tina sufletele departe de orice slujire sfanta si cereasca, si mai multe stratageme prin care sa tina sufletele intr‑o stare de plans, de teama, indoiala si neliniste. El are mai multe planuri prin care sa-i distruga pe cei mari si onorabili, pe cei intelepti si invatati, pe cei orbi si ignoranti, pe cei bogati si cei saraci, pe sfintii adevarati si pe cei ce sunt sfinti numai cu numele.

Uneori se va infrana de la a ne ispiti, ca sa ne credem in siguranta si sa neglijam vegherea; alteori se va preface ca fuge de noi, ca sa ne faca mandri de biruinta; uneori va fixa atentia oamenilor asupra pacatelor altora si nu a lor insisi, ca sa-i umple de mandrie; alteori le va fixa atentia asupra harurilor altora si nu ale lor, ca sa-i copleseasca.

Omul mai degraba ar putea sa insire numele stelelor si sa numere firele de nisip de pe malul marii decat sa insire toate planurile lui Satan; cu toate acestea, cele care sunt mai importante, si prin care face cel mai mult rau sufletelor oamenilor se gasesc prezentate in urmatorul Tratat, fiind prescrise si leacurile impotriva lor.

Cuprins

Thomas Brooks: scurta biografie
Epistola dedicatoare
Un cuvant pentru cititor
Introducere

I.Argumentarea temei

II.Planurile lui Satan de a-l face pe om sa pacatuiasca
1.Prin aratarea momelii si ascunderea carligului
2. Prin vopsirea pacatului in culorile virtutii
3. Prin scuzarea si minimalizarea pacatului
4. Prin prezentarea inaintea sufletului omului a pacatelor celor mai buni oameni si prin ascunderea dinaintea sufletului a virtutilor acelora, tristetea lor, cat si pocainta lor
5. Prin a-L prezenta pe Dumnezeu inaintea sufletului ca pe Unul care e tot numai indurare
6. Prin a convinge sufletul ca pocainta e usoara, si ca, de aceea, sufletul nu trebuie sa se ingrijoreze cu privire la pacatuire
7. Prin a face sufletul curajos in a se aventura cand i se da oportunitatea sa pacatuiasca
8. Prin a prezenta inaintea sufletului indurarile exterioare de care s‑au bucurat oamenii care au trait in pacat, cat si faptul ca ei nu au avut parte de nenorociri exterioare
9. Prin a prezenta inaintea sufletului nenorocirile, pierderile, intristarile si suferintele care ii insotesc zilnic pe cei care umbla pe caile sfinteniei
10. Prin a-i face pe sfinti sa se compare pe ei insisi si caile lor cu cei care sunt cunoscuti a fi mai rai decat ei insisi
11. Prin pangarirea sufletelor si judecatii omului cu erori periculoase care conduc la usuratate si rautate
12. Prin a-i face pe oameni sa aleaga tovarasii rele

III. Planurile lui satan de a tine sufletele oamenilor departe de indatoririle sfinte, de a obstructiona sufletele in slujirea sfanta, de a le tine departe de actele religioase
1. Prin a prezenta lumea intr-o asemenea frumusete incat sa prinda sufletul in capcana
2. Prin a prezenta sufletului pericolele, pierderile si suferintele care insotesc indeplinirea anumitor indatoriri religioase
3. Prin a prezenta sufletului dificultatea indeplinirii indatoririlor religioase
4. Prin a-i face pe sfinti sa traga concluzii gresite din lucrurile binecuvantate si slavite pe care le-a facut Hristos
5. Prin a prezenta sufletului numarul mic si saracia celor care se tin de practicile religioase
6. Prin a le arata sfintilor ca majoritatea oamenilor nesocotesc caile lui Dumnezeu si umbla pe caile placute inimilor lor
7. Prin a aduce ganduri desarte in timp ce sufletul Il cauta pe Dumnezeu sau asteapta dupa Dumnezeu
8. Prin a-i ispiti pe crestini sa se bazeze pe realizarile lor

IV. Planurile lui satan de a-i tine pe sfinti intr-o stare de tristete, indoiala, confuzie si lipsa de mangaiere
1. Prin a-i face pe sfinti sa-si aduca aminte de pacate mai mult decat de Mantuitorul lor, da, pana acolo incat sa-L uite si sa-L neglijeze pe Mantuitorul
2. Prin a-i face pe sfinti sa dea definitii gresite harurilor lor
3. Prin a-i face pe sfinti sa traga concluzii gresite din actiunile contrare ale Providentei
4. Prin a le sugera sfintilor ca harurile lor nu sunt adevarate, ci contrafacute
5. Prin a sugera sfintilor ca acel conflict care este in ei se gaseste si in sufletele ipocrite si profane
6. Prin a sugera sfantului care a pierdut bucuria si mangaierea ca starea lui nu e buna
7. Prin a-i reaminti celui sfant caderile frecvente in pacatul de care s‑a pocait si impotriva caruia s-a rugat
8. Prin a-i convinge pe sfinti ca starea lor nu e buna, si nici harurile lor sanatoase

V. Planurile lui satan de a distruge si a prinde in capcana oameni de orice fel si de orice rang din lume
1. Planuri impotriva celor mari si onorabili de pe pamant
2. Planul impotriva celui invatat si a celui intelept
3. Planul impotriva sfintilor
4. Planul impotriva sufletelor sarmane si ignorante

Apendice
I. Alte cinci planuri ale lui satan
II. Sapte trasaturi ale invatatorilor mincinosi
III. Sase afirmatii referitoare la satan si la planurile lui
IV. Concluzie: in principal, zece ajutoare si reguli speciale impotriva planurilor lui satan

Fără o siguranță deplină a mântuirii, nu suntem de niciun folos nici pentru cer, nici pentru pământ. Dacă nu avem siguranța iertării păcatelor și a primirii în Împărăția lui Dumnezeu, nu ar trebui să ne preocupe nimic altceva decât să dobândim această certitudine. Ea este pentru toți copii lui Dumnezeu. Dacă nu o ai, ori nu ești un copil al lui Dumnezeu, ori nu ai pus mâna pe moștenire. În această carte,Thomas Brooks ne ajută să dobândim siguranța și să o păstrăm.

* * *

Unul din motivele pentru care prezint acest tratat înaintea publicului este acela că printre majoritatea creștinilor se găsește puțină siguranță bine fondată. Majoritatea creștinilor trăiesc între temeri și speranțe, și atârnă, cum ar veni, între cer și iad, sperând uneori că starea lor este bună, și temându-se alteori că starea lor este rea; acum nădăjduiesc că totul este bine și că le va fi bine pentru totdeauna; puțin mai târziu se tem că vor pieri din pricina unei anumite stricăciuni sau din pricina predominării unei ispite sau alteia; și în felul acesta, sunt ca o corabie pe timp de furtună, azvârlită încoace și încolo.

Acum, pentru ca aceste suflete slabe să fie întărite, pentru ca aceste suflete instabile să fie statornicite, pentru ca aceste suflete neconsolate să fie mângâiate, am prezentat înaintea oamenilor acest tratat, fără să mă îndoiesc că, dacă Domnul va conduce duhurile lor spre o lectură atentă a lui, ei vor afla, prin binecuvântarea lui Iehova, că va contribui foarte mult atât la dobândirea unei siguranțe depline a fericirii și binecuvântării lor eterne, cât și la păstrarea și menținerea acestei siguranțe depline și binecuvântate; voi însoți acest tratat cu rugăciunile mele ca să fie astfel.

Cuprins

1. Dovezi ale faptului că toți credincioșii pot ajunge în viața aceasta la o siguranță bine fondată a fericinii și binecuvântării lor veșnice.

2. Chestiuni importante legate de siguranță.

3. Piedici și impedimente care țin sufletul departe de siguranță; mijloace și ajutoare de a îndepărta aceste impedimente și piedici.

4. Motive care să provoace creștinii să nu se odihnească până când nu obțin o siguranță bine fondată a fericirii și binecuvântării lor eterne.

5. Moduri și mijloace de a obține o siguranță bine fondată.

6. Diferențele dintre o siguranță adevărată și una falsă, dintre sigurana solidă și prezumție.

7. Răspunsuri la diferite întrebări speciale legate de siguranță.