> Reportaje ample si excelente de la un capat la altul al continentelor
> Stil antrenant si accesibil
> Analiza modului in care alte culturi au inteles crestinismul
> Fir narativ incitant
> 42 de articole scrise de o echipa de experti internationali
> Peste doua sute de ilustratii color

Editie bogat ilustrata, tiparita pe hartie velina, cusuta, coperta cartonata.

Cuprins

Linia istoriei crestinismului
Introducere

1. Inceputurile crestinismului
Cadrul
Primii crestini
Isus (Peter Walker)
Comunitatea crestina
O teologie a misiunii: Pavel (Jonathan Hill)
Credinta crestinilor
Viata in biserica
Raspandirea crestinismului
Biserica si sinagoga

2. Biserica tanara
Imperiul Roman
Ignatie al Antiohiei (Thomas Weinardy)
Problema crestina
Cultura elenistica
Elenizarea crestinismului
Erezie, ortodoxie si nasterea teologiei
O filosofie crestina: Origene (John McGuckin)

3. Roma crestina
Convertirea lui Constantin
Conflictul arian
Atanasie, Ilarie si Grigore de Nazianz (Andrew Louth)
Monahii
Noi dispute
Augustin (Andrew Knowles)
Imperiul se faramiteaza
Chiril al Alexandriei (Thomas Weinandy)
Controversa cristologica

4. Africa, Orientul apropiat si misiunile din est
Miscarea monofizita si Imperiul Bizantin
Dionisie Pseudo-Areopagitul (Paul Rorem)
Monofizitismul in afara imperiului
Biserica din Rasarit
Spiritualitatea rasariteana, de la Efrem Sirul, la Isaac din Ninive (John Healey)
Misiunile din Rasarit
Aparitia islamului
Ethiopia in era islamului

5. Imperiul bizantin
Bizantul si Biserica ortodoxa
Cristos pe pamant si Cristos in pictura: controversele
Alte natiuni, alte biserici
Filioque (Thomas Graumann)
Un imperiu in declin
Grigorie Palamas (Constantine Scouteris)

6. O noua Europa
Europa de dupa imperiu
Crestinismul celtic
Dezvoltarea manastirilor (Thomas O’Loughlin)
Ridicarea papalitatii
Biserica in Anglia (Stephen Platten)
Crestinismul si religiile pagane (Lesley Abrams)
Crestinismul imperfect: Evul Mediu
Traditie si inovatie in teologia secolului IX (Elina Screen)

7. Evul Mediu superior
Europa medievala
Spiritualitatea, Reforma si papa
Viata religioasa in Evul Mediu (Justin Clegg)
Francesco si Clara (Michael Robson)
Lumea credintei si a ratiunii
Toma d’Aquino (Richard Cross)
Crestinatatea si vecinii ei
Inchizitia (Edward Peters)
Declinul Evului Mediu

8. Rusia: mostenitoarea Bizantului
Convertirea rusilor
A treia Roma
Increstinarea rusilor (Paul Steeves)
Ivan al IV-lea, Conciliul celor o suta de capitole si o noua Biserica de stat (Paul Steeves)
Monasticism si spiritualitate
Inceputul Rusiei moderne

9. Reforma
Renasterea
Umanism si cultul „textului” (Kenneth Austin)
Condamnarea lui Galileo (David Lindberg)
Reforma timpurie
Reactia catolica
O noua spiritualitate: misticii carmeliti (Edward Howells)
Reforma tarzie
Roma protestanta (Carl Trueman)
Vanatoarea vrajitoarelor (Allison Coudert)

10. Epoca marilor descoperiri
Africa
America de Sud
America de Nord
Parintii puritani ai Bisericii: o noua teocratie? (Jeremy Bangs)
Orientul indepartat

11. Ratiune si trezire
Aparitia modernitatii
Credinta si ratiune
Iluminismul in America de Nord
Iluminismul in Rusia
Ecaterina „cea Mare” si reincrestinarea Rusiei (Paul Steeves)
Radacinile trezirii
Marea Trezire
Trezirile britanice
John Wesley si metodistii (David Hempton)

12. Vestul dupa iluminism
Noi razboaie, o noua Europa
Destin manifest si noi treziri
Biserica lui Isus Cristos a sfintilor din zilele pe urma (Douglas Davies)
Provocarea sociala
Romantismul
Hegel si dialectica (Samuel Powell)
Criza credintei
Darwinismul (Jon Roberts)
Crestinismul liberal
Pregatirea pentru dezastru
Miscarea de la Oxford (Peter Nockles)
„Lupta pentru cultura”
Trezirea in Rusia
Spiritualitea in literatura: marii romancieri rusi (Malcolm Jones)

13. Epoca colonialismului
Lumi noi, provocari noi
Goana dupa Africa
A doua „Lume Noua”
Asia de Est
Hong Xiuquan si inchinatorii inaintea lui Dumnezeu (Thomas Reilly)

14. Europa moderna
Schimbarea Europei de Est
Ortodoxia sub comunism (Philip Walters)
De la modernism la postmodernism: Europa de Vest
Teologia dialectica (Timothy Bradshaw)
Miscarea ecumenica (Charles Hill)

15. America moderna si Oceania
Unitate din diversitate
Mostenirea trezirilor
Noi miscari, noi controverse
Crestinismul si egalitatea: Martin Luther King, Jr. (Ira Zepp)
Experienta latino-americana
Pacificul

16. Asia moderna
India
China
Kakure Kirishitan (Mark Williams)
Japonia
Coreea
Asia de Sud-Est

17. Africa moderna
Sfarsitul perioadei coloniale
Africa independenta
John Mbiti si dezvoltarea teologiei africane (Ogbu Kalu)
Muzica bisericeasca africana (Patrick Chukwudezie Chibuko)

Glosar
Colaboratori
Bibliografie
Index
Credite pentru imagini

Cartea este formată din şase secţiuni, fiecare având ca obiect una dintre marile epoci ale creştinismului. Aceste secţiuni sunt:

1. Părinţii Bisericii
2. Imperiul Bizantin
3. Evul Mediu
4. Reforma
5. Perioada modernă
6. Secolul al XX-lea.

De ce ar trebui să fim preocupaţi de istoria gândirii creştine? De ce am studia modurile în care au prezentat ei doctrina creştină în trecut?

Studiul istoriei gândirii creştine este în aceeaşi măsură şi important, şi fascinant. Dacă eşti creştin, atunci cu siguranţă ar trebui să fii interesat de motivul pentru care creştinismul învaţă ceea ce învaţă. Este adevărat că esenţa creştinismului se găseşte în Noul Testament, dar modul în care îl citim noi astăzi este rezultatul a secole de speculaţii şi elaborare. Chiar dacă nu eşti o persoană religioasă, cunoaşterea istoriei gândirii creştine te poate ajuta, ca de altfel oricare alt domeniu important al istoriei. Oameni precum Augustin, Toma de Aquino şi Luther au contribuit chiar la modelarea fondului societăţii moderne. Principala linie narativă a cărţii se ocupă de teologi – de vieţile şi gândirea lor – precum şi de principalele mişcări din sânul gândirii creştine, aproximativ în ordine cronologică.

Rubricile care însoţesc textul principal conţin informaţii adiţionale cu privire la evenimente, locuri şi mişcări care nu se încadrează complet în naraţiunea principală, dar sunt relevante.

Jonathan Hill şi-a luat licenţa cu rezultate maxime în filosofie şi în teologie la Universitatea Oxford, după care a obţinut şi un master în filosofie la aceeaşi universitate. Lucrează ca scriitor şi editor din 1997.