În top 10 al celor mai bune 100 de cărți din secolul XX – National Review

Modernitatea a subminat prestigiul și statutul obiectiv al virtuților și al moralei, creând ceea ce C.S. Lewis numește „oameni fără piept“, oameni lipsiți de sălașul simbolic al curajului, onoarei și responsabilității. Cartea reunește trei conferințe susținute de autor în februarie 1943, la Universitatea din Durham, în plin război mondial. Pentru a dovedi că raportarea la o normă absolută și morala constituie fapte obiective, definitorii și universale pentru om, C.S. Lewis invocă mari nume ale gândirii grecești, romane, iudaice și creștine, precum Platon, Aristotel, Augustin, Toma d’Aquino, alături de maeștri ai gândirii orientale, Confucius sau înțelepții hinduși. Cartea se înscrie în rândul celor mai clarvăzătoare critici ale omului modern și postmodern. Obișnuit să considere adevărul și dreptatea niște chestiuni subiective, interpretabile, omul actual și-a pierdut criteriul essential care poate să-i confere rezistență în fața tiraniei și totalitarismului.

CLIVE STAPLES LEWIS (1898–1963) – romancier, poet, profesor universitar, medievist, critic literar, eseist, teolog laic şi apologet creştin – a fost unul dintre marii intelectuali ai secolului XX. A predat, între 1925 şi 1954, literatura engleză la Universitatea din Oxford (Magdalen College), precum şi, din 1954 până în 1963, literatură medievală şi renascentistă la Universitatea din Cambridge. A fost un vorbitor de excepţie, fiind îndrăgit de studenţii săi, asupra cărora a exercitat o influenţă profundă şi durabilă. A scris peste treizeci de cărţi, adresate publicului larg. Operele sale, traduse în peste treizeci de limbi, vândute în milioane de exemplare – unele dintre ele (Chronicles of Narnia, bunăoară) popularizate pe scenă, la televiziune, radio sau cinema –, continuă să atragă, an de an, mii şi mii de noi cititori.

Opera: Surprised by Joy (Surprins de Bucurie. Povestea unei convertiri, Humanitas, 2008), Miracles, The Four Loves, The Problem of Pain (Despre minuni. Cele patru iubiri. Problema durerii, Humanitas, 1997), The Screwtape Letters (Sfaturile unui diavol bătrân către unul mai tânăr, Humanitas, 2003), Mere Christianity(Creştinism, pur şi simplu, Humanitas, 2004), Of This and Other Worlds (Despre lumea aceasta şi despre alte lumi, Humanitas, 2011), Fern‑seed and Elephants and Other Essays on Christianity (Ferigi şi elefanţi şi alte eseuri despre creştinism, Humanitas, 2011), The Great Divorce (Marea despărţire, Humanitas, 2013), Reflections on the Psalms (Meditaţii la Psalmi, Humanitas, 2013), precum şi postuma Prayer: Letters to Malcolm (Rugăciune. Scrisori către Malcolm).

Ediție îngrijită, prefață și note de Clyde S. Kilby

„Lewis avea credința că zilele și talentul cuiva nu-i sunt date pentru cheltuiala proprie, ci trebuie folosite, cu toată smerenia, potrivit voinței lui Dumnezeu. Și-a mortificat carnea, deși detesta ce făcea. Se pare că nici nu-i dădea prin minte că aceste scrisori ar putea fi publicate, ocupându-și astfel locul alături de celelalte scrieri creștine ale sale… Nu sunt niște scrisori «literare». Există foarte puține descrieri ori amintiri, rafinament, spirit sau sentiment,ba chiar și foarte puține reflecții. Regăsim doar o mică parte din interesul de-o viață al lui Lewis pentru fantezie, bucurie, Sehnsucht. Interesele lui academice și cărturărești sunt menționate numai în treacăt.

Tema evidentă a acestor scrisori e reprezentată de încurajările și îndrumarea spirituală, și în asta constă în primul rând valoarea lor… Ca în toate celelalte cărți ale sale, Lewis se menține pe muchia de cuțit dintre sentimentele noastre și o practică absolută și continuă a creștinismului.“ — CLYDE S. KILBY

CLIVE STAPLES LEWIS (1898–1963) – romancier, poet, profesor universitar, medievist, critic literar, eseist, teolog laic şi apologet creştin – a fost unul dintre marii intelectuali ai secolului XX. A predat, între 1925 şi 1954, literatura engleză la Universitatea din Oxford (Magdalen College), precum şi, din 1954 până în 1963, literatură medievală şi renascentistă la Universitatea din Cambridge. A fost un vorbitor de excepţie, fiind îndrăgit de studenţii săi, asupra cărora a exercitat o influenţă profundă şi durabilă. A scris peste treizeci de cărţi, adresate publicului larg. Operele sale, traduse în peste treizeci de limbi, vândute în milioane de exemplare – unele dintre ele (Chronicles of Narnia, bunăoară) popularizate pe scenă, la televiziune, radio sau cinema –, continuă să atragă, an de an, mii şi mii de noi cititori.

Opera: Surprised by Joy (Surprins de Bucurie. Povestea unei convertiri, Humanitas, 2008), Miracles, The Four Loves, The Problem of Pain (Despre minuni. Cele patru iubiri. Problema durerii, Humanitas, 1997), The Screwtape Letters (Sfaturile unui diavol bătrân către unul mai tânăr, Humanitas, 2003), Mere Christianity (Creştinism, pur şi simplu, Humanitas, 2004), Of This and Other Worlds (Despre lumea aceasta şi despre alte lumi, Humanitas, 2011), Fern‑seed and Elephants and Other Essays on Christianity (Ferigi şi elefanţi şi alte eseuri despre creştinism, Humanitas, 2011), The Great Divorce (Marea despărţire, Humanitas, 2013), Reflections on the Psalms (Meditaţii la Psalmi, Humanitas, 2013), precum şi postuma Prayer: Letters to Malcolm (Rugăciune. Scrisori către Malcolm).

„Unii oameni cred ca am inceput sa scriu basme intrebandu-ma cum le-as putea spune copiilor ceva despre crestinism; apoi mi-am ales basmul ca unealta, am strans informatii despre psihologia copiilor si am hotarat pentru ce categorie de varsta sa scriu, am intocmit o lista de adevaruri crestine fundamentale si am faurit «alegorii» care sa le exprime concret. Toate astea sunt pura fantasmagorie. N-as fi putut cu nici un chip sa scriu asa. Totul a inceput cu niste imagini: un faun cu o umbrela, o regina pe o sanie, un leu magnific. Iar elementul crestin si-a facut singur loc in poveste.”

C.S. Lewis aduna in aceasta colectie de eseuri ganduri despre scrierile de fictiune, discutand in special rolul basmelor si al literaturii stiintifico-fantastice si indreptandu-si privirea critica atat asupra unor scriitori precum J.R.R. Tolkien sau George Orwell, cat si asupra dificilei sarcini de a scrie pentru copii. Lewis isi afirma pozitia in contrast cu cea a criticilor literari ai vremii lui: sa fii fermecator atunci cand asterni pe hartie imagini si intamplari din lumea noastra reala sau din alte lumi, inchipuite, inseamna sa pui in valoare mai intai de toate Povestea in sine si imaginatia, fara a uita ca gusturile copiilor in materie de literatura nu se deosebesc prea mult, la urma urmei, de cele ale oamenilor mari.

Cuprins

Prefata editorului britanic

Despre povesti
Romanele lui Charles Williams
Omagiu lui E.R. Eddison
Despre trei moduri de a scrie pentru copii
Uneori basmele pot spune cel mai bine ce e de spus
Despre gusturile copiilor
Totul a inceput cu o imagine
Despre literatura stiintifico-fantastica
Un raspuns adresat profesorului Haldane
„Hobbitul”
„Stapanul inelelor” de Tolkien
Un panegiric pentru Dorothy L. Sayers
Darul mitopoietic al lui Rider Haggard
George Orwell
Moartea cuvintelor
Partenonul si Optativul
Critica de epoca
Diferitele gusturi in materie de literatura
Despre critica
Proprietati imaginare

Cartea aceasta conține gândurile lui concise, nedisimulate din acea perioadă: „Nimic nu-l scoate pe un om – sau în orice caz pe unul ca mine – din gândirea sa întru totul verbală și din credința sa întru totul teoretică. Omul trebuie să fie lovit năucitor pentru a se trezi la realitate. Numai tortura scoate la iveală adevărul. Și numai sub tortură descoperă omul acest adevăr pentru el.”

Ne aflăm în fața unei mărturii făcute fără nici cea mai mică ezitare, dar și de o mare frumusețe, despre felul cum chiar și un credincios de talia lui C.S. Lewis poate ajunge să nu mai găsească niciun sens în univers, dar și cum, apoi, treptat, își poate regăsi direcția.

Clive Staples Lewis (1898–1963) a fost unul dintre gigantii intelectuali ai secolului al douazecilea si fara indoiala cel mai important scriitor crestin al zilelor sale. Intre 1925 si 1954 este profesor de literatura engleza la Oxford University. In 1954 devine profesor de literatura medievala si renascentista la Cambridge University, post pe care il va ocupa pana la pensionare. Importantele sale lucrari in domeniile criticii literare, al literaturii pentru copiii si al celei fantastice, precum si cele cu tematica crestina i-au adus un renume international. A scris peste treizeci de carti, adresandu-se unui public larg, lucrarile sale continuand sa atraga mii de noi cititori in fiecare an. Printre cele mai remarcabile si raspandite lucrari ale sale se numara Cronicile din Narnia, Departe de planeta tacuta, Cele patru iubiri, Scrisorile lui Zgandarila si Crestinismul redus la esente.

Pentru publicul larg, C.S. Lewis (1898-1963) este autorul celebrelor „Cronici din Narnia”, o serie de povesti fantasy in curs de ecranizare. Mai mult, figura acestui profesor de literatura care a predat la Oxford si la Cambridge, fiind un fel de simbol al elitei universitare britanice, si povestea lui de iubire cu Joy Gresham au inspirat un frumos film, „Shadowlands” (Taramul umbrelor), cu Sir Anthony Hopkins si Debra Winger in rolurile principale.

Mai putin cunoscut de publicul larg este faptul ca C.S. Lewis a scris remarcabile studii de literatura medievala si critica literara si ca e socotit cel mai important apologet al crestinismului din secolul XX (cele mai scrieri ale sale pe tema credintei fiind: „Crestinism pur si simplu”, „Despre minuni”, „Cele patru iubiri”, „Problema durerii” sau „Sfaturile unui diavol batran catre unul mai tanar”).

In Marea Britanie, Lewis a devenit celebru inca din timpul vietii gratie conferintelor lui vibrante despre crestinism, transmise la radio in timpul razboiului. Scrierile si cu atat mai mult conferintele crestine ale lui Lewis erau atat de convingatoare pentru ca izvorau din incarcatura emotionala a propriei convertiri. Si chiar despre aceasta convertire, oarecum surprinzatoare pentru un tanar intelectual studios, lucid, deloc lipsit de spirit critic, e vorba in cartea de fata. „Surprins de bucurie” este, in fond, o autobiografie spirituala: in spatele vietii exterioare se contureaza evolutia launtrica a autorului de la credinta conventionala din copilarie la necredinta frivola din prima tinerete si, in fine, la credinta profunda in Dumnezeul crestin.

Cuprins

Nota traducatorului Cuvant inainte la editia in limba romana, de Walter Hooper
Prefata autorului

I. Primii ani
II. In lagar
III. Mountbracken si Campbell
IV. Imi largesc orizonturile
V. Renastere
VI. Baronie
VII. Lumini si umbre
VIII. Eliberare
IX. Marele Knock
X. Soarta imi zambeste
XI. Sah
XII. Arme si tovarasi de nadejde
XIII. Noua Perspectiva
XIV. Sah mat
XV. Inceputul

Ediţie revăzută şi întregită cu o nouă introducere, a celor trei cărţi: Convorbiri radiofonice, Purtarea creștină, Dincolo de personalitate

* * *
Prima traducere a cărții Mere Christianity a fost publicată în limba română sub titlul Creștinismul redus la esențe.
Ediția cu titlul Creștinism, pur și simplu reprezintă o nouă traducere a Mere Christianity.

* * *

Să nu uitați niciodată că noi suntem încă primii creștini. Dezbinările actuale dintre noi sunt, să sperăm, o boală a copilăriei: abia acum ne ies dinții. Fără îndoială că lumea din afară crede tocmai contrariul, susținând că am muri de bătrânețe. Dar au mai crezut așa de foarte multe ori. Iarăși și iarăși s-a crezut că se apropie sfârșitul creștinismului, din cauza persecuțiilor din afară sau a descompunerii dinăuntru, din cauza ridicării mahomedanismului, din cauza progresului științelor naturii, din cauza ridicării marilor mișcări revoluționare anticreștine. Dar lumea a fost dezamăgită de fiecare dată. – C. S. LEWIS

„C.S. Lewis are capacitatea unică de a face teologia să devină o căutare atractivă, tulburătoare și fascinantă.“ – Times Literary Supplement

Clive Staples Lewis (1898-1963) – romancier, poet, profesor universitar, medievist, critic literar, eseist, teolog şi apologet creştin – a fost unul dintre marii intelectuali ai secolului XX. A predat, între 1925 şi 1954, literatura engleză la Universitatea din Oxford (Magdalen College), precum şi, din 1954 până în 1963, literatură medievală şi renascentistă la Universitatea din Cambridge. A fost un orator de excepţie, fiind îndrăgit de studenţii săi, asupra cărora a exercitat o influenţă profiindă şi durabilă. A scris peste treizeci de cărţi, adresate publicului larg. Operele sale, traduse în peste treizeci de limbi, vândute în milioane de exemplare – unele dintre ele (Chronicles of Namia, bunăoară) popularizate pe scenă, la televiziune, radio sau cinema -, continuă să atragă, an de an, mii şi mii de noi cititori.
Opera: Surprised by Joy (Surprins de Bucurie. Povestea unei convertiri, Humanitas, 2008), Miracles, The Four Loves, The Problem of Pain (Despre minuni. Cele patru iubiri. Problema durerii, Humanitas, 1997), The Screwtape Letters (Sfaturile unui diavol bătrân către unul mai tânăr, Humanitas, 2003), Mere Christianity (Creştinistn, pur şi simplu, Humanitas, 2004), Of This and Other Worlds (Despre lumea aceasta şi despre alte lumi, Humanitas, 2011), Surprised by Joy (Surprins de bucurie, Humanitas, 2011), Fern-seed and Elephants and Other Essays on Christianity (Ferigi şi elefanţi şi alte eseuri despre creştinistn, Humanitas, 2011), Reflections on the Psalms(Meditaţii la Psalmi, Humanitas, 2013), The Great Divorce (Marea despărţire, Humanitas, 2013), precum şi postuma Prayer: Letters to Malcolm (Rugăciune: Scrisori către Malcolm).

Cuprins

Prefaţă …………………………………………….. 7

CARTEA ÎNTÂI
Bine şi rău, o cheie pentru înţelegerea universului

Legea Naturii Umane…………………………………. 19
Câteva obiecţii…………………………………….. 25
Realitatea legii……………………………………. 32
Ce se află în spatele legii………………………….. 38
Avem motiv să fim neliniştiţi………………………… 44

CARTEA A DOUA
Ce cred creştinii

Concepţiile rivale despre Dumnezeu……………………. 51
Invazia……………………………………………. 56
Alternativa cutremurătoare…………………………… 63
Căinţa desăvârşită………………………………….. 70
Concluzia practică………………………………….. 77

CARTEA A TREIA
Purtarea creştină

Cele trei părţi ale moralei………………………….. 85
„Virtuţile cardinale“……………………………….. 92
Morală socială……………………………………… 98
Morală şi psihanaliză………………………………..104
Morală sexuală………………………………………110
Căsătoria creştină…………………………………120
Iertarea………………………………………….131
Păcatul cel mare…………………………………..137
Caritatea…………………………………………145
Speranţa………………………………………….150
Credinţa………………………………………….155
Credinţa………………………………………….161

CARTEA A PATRA
Dincolo de personalitate sau primii paşi in doctrina Treimii
Facere şi naştere………………………………….171
Dumnezeu în trei persoane…………………………..178
Timp şi dincolo de timp…………………………….184
Molipsirea cea bună………………………………..190
încăpăţânaţii soldăţei de plumb……………………..196
Două observaţii……………………………………201
Să ne prefacem…………………………………….205
Este greu sau uşor să fii creştin?…………………..213
Evaluarea costului…………………………………219
Lume cumsecade sau oameni noi……………………….225
Oamenii noi……………………………………….236

„In aceasta carte, scriu ca de la amator la amator, vorbind despre greutatile pe care le-am intalnit sau despre iluminarile de care am avut parte cand am citit Psalmii, cu speranta ca ea ar putea sa-i intereseze ori chiar sa-i ajute, uneori, pe alti cititori nepriceputi. Aceasta nu este o lucrare «apologetica». Nu voi cauta sa-i conving pe necredinciosi de adevarul crestinismului. Ma adresez celor care deja cred sau celor care sunt gata sa-si «suspende necredinta» pe parcursul lecturii. Un om nu poate sa apere intruna adevarul; mai trebuie sa aiba uneori vreme sa se si hraneasca din el.“ (C.S. LEWIS)